اسلامی متون میں اکثر علامتی زبان استعمال کی جاتی ہے تاکہ گہری معانی کو عرب ثقافت کے اقدار اور عقائد کی بنیاد پر بیان کیا جا سکے۔ اس کی ایک مثال وہ حدیث ہے جس میں کہا گیا ہے "دونوں اس کے ہاتھ دائیں ہیں" [سنن النسائی 5379]۔ یہ عبارت اگر حرفاً لی جائے تو مبہم یا غیر معقول لگ سکتی ہے۔ تاہم، مشہور محدث اور لسانی ماہر ابومحمد عبداللہ بن مسلم بن قتیبہ (وفات 276 ہجری) نے اپنی کتاب "تأویل مختلف الحدیث" (صفحہ 304) میں اس حدیث کی وضاحت بخوبی کی ہے، جو ایک اہم اثری تصنیف ہے۔
ابن قتیبہ کی اس حدیث پر تشریحات کا خلاصہ یہ ہے:
کیا یہ حدیث مستند اور معقول ہے؟
ابن قتیبہ نے تصدیق کی ہے کہ یہ حدیث نہ صرف مستند ہے بلکہ اس کا گہرا مفہوم ہے۔ یہ جسمانی شکل یا تضاد کی طرف اشارہ نہیں کرتی، بلکہ مکمل اور کامل الوہیت کے تصور کو اجاگر کرتی ہے۔
عربی ثقافت میں دائیں ہاتھ کو طاقت، عزت اور فضل کا نشان سمجھا جاتا ہے، جبکہ بایاں ہاتھ کمزوری یا کمتر حیثیت کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ علامتیں عام طور پر استعمال ہونے والے اقوال میں ظاہر ہوتی ہیں، جیسے "یمن" (برکت، خوش قسمتی) جو "یمین" (دائیں ہاتھ) سے نکلا ہے، اور "شوم" (بدقسمتی) جو "شمال" (بایاں ہاتھ) سے آیا ہے۔
الہٰی علامت، جسمانیت نہیں
جب حدیث میں کہا جاتا ہے "دونوں اس کے ہاتھ دائیں ہیں"، تو اس کا مطلب یہ ہے کہ اللہ جو کچھ بھی کرتا ہے وہ کامل، بابرکت اور طاقتور ہے—بدون کسی عیب یا عدم توازن کے۔ یہ اللہ کی سخاوت، طاقت اور عزت کو اجاگر کرتا ہے۔ اس تفہیم سے اسلامی عقیدہ ہم آہنگ ہے، جو سکھاتا ہے کہ اللہ اپنی تخلیق سے مختلف ہے، اور اس کی صفات کو انسانی خصوصیات سے موازنہ نہیں کیا جانا چاہیے۔
دونوں ہاتھوں سے دینے کا عمل
یہ حدیث اللہ کی بے حد سخاوت کی طرف بھی اشارہ کر سکتی ہے۔ عرب ثقافت میں دائیں ہاتھ کو دینے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، جو مہربانی اور عزت کی علامت ہوتا ہے۔ یہ بیان کہ "دونوں اس کے ہاتھ دائیں ہیں" ظاہر کرتا ہے کہ اس کی سخاوت بے حد ہے، جیسے وہ دونوں ہاتھوں سے سخاوت پیش کر رہا ہو۔
اس بات کی تائید ایک اور روایت سے ہوتی ہے جس میں نبی ﷺ نے فرمایا:
"یقیناً اللہ کا دایاں ہاتھ بھرا ہوا ہے—یہ خرچ کرنے سے کم نہیں ہوتا۔ یہ رات دن خرچ کرتا رہتا ہے۔ کیا تم نے دیکھا ہے کہ اس نے کب سے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا؟ پھر بھی اس کے دائیں ہاتھ میں جو کچھ ہے وہ کم نہیں ہوا۔"
(بخاری)
یہ بات اس بات کو اجاگر کرتی ہے کہ اللہ کی سخاوت بے پایاں اور مسلسل ہے — ایک رحمت جو ہمیشہ بہتی رہتی ہے اور کبھی ختم نہیں ہوتی۔
ایک کلاسیکی شاعرانہ حوالہ
اس تشریح کو عربی شاعری میں بھی دہرایا گیا۔ المِرّار نے کہا:
"یقیناً 'عقیل' کے معزز نوجوانوں میں سے
ایک ایسا نوجوان ہے جس کے دونوں ہاتھ دائیں ہاتھ ہیں۔"
یہ شاعرانہ استعارہ اس بات کی علامت تھی کہ وہ شخص بے حد سخاوت رکھنے والا اور عزت والا تھا، اس کے دونوں ہاتھ مضبوط اور باعزت تھے۔
نتیجہ
"دونوں اس کے ہاتھ دائیں ہیں" ایک استعارہ ہے، نہ کہ ایک حرفی بیان۔ اس کا مقصد یہ ہے کہ اللہ کے اعمال بے عیب ہیں، اس کی سخاوت بے پایاں ہے، اور اس کی طبیعت کا موازنہ انسانوں سے نہیں کیا جا سکتا۔ ایسی عبارتوں کی درست سیاق و سباق میں تشریح اسلامی عقیدے کی سالمیت کو برقرار رکھتی ہے اور عربی روایت کی گہرائی کا احترام کرتی ہے۔
